坐在太阳底下，他在听李玉刚的《枉凝眉》。

“女扮男装只认林青霞，男扮女装只服李玉刚”，李玉刚的“反串”自然让俞兆南连声赞叹“惊艳惊艳”。

倒是一曲《十八相送》让他彻底安静下来，他闭着眼睛，老僧入定一般。

那一刻，他的世界只剩下丝绸般的唱。

 

▲ 娘家班班主俞兆南

 

 

 

 

周六周日，是施家岙娘家戏班雷打不动的演出日，锣鼓一响，他们身上的每一根骨子开始咿咿呀呀地吟唱。今天是周三，没有客人，没有演出，偌大的绳武堂只剩下戏班班主俞兆南了。

▲ 绳武堂古戏台

负暄（晒太阳），听戏。坐在台下，俞兆南一刻也不闲着。他刚才在听李玉刚的《枉凝眉》，“女扮男装只认林青霞，男扮女装只服李玉刚”，李玉刚的“反串”自然让俞兆南连声赞叹“惊艳惊艳”。倒是《十八相送》让他彻底安静下来，他闭着眼睛，老僧入定一般。那一刻，他的世界只剩下丝绸般的唱。

 

▲ 梅涵和俞兆南班主

俞兆南是土生土长的施家岙人，从开口说话起，60多个年头，他一直被那种柔软的唱腔洇染，腌渍，熏陶。在这个女子越剧的发源地，人们开口闭口都仿佛在唱越剧。“侬早饭切过伐”“侬今朝起作甚”，起承转合间，抬头招呼时，稍微拖一下尾音，就是那个唯美的腔调。

▲ 俞班主珍藏的娘家班演出照片

上世纪80年代，广播里开始播放越剧，俞兆南便跟着广播轻声哼，听得多了，广播里的唱段，他大都能跟着哼唱。2006年，绳武堂古戏台组建娘家戏班，他像1923年的王金水一样，担任了戏班的班主，同时招募了琴师和演员——都是和他一样对越剧入了迷的人。 一个月30天，28天时间他们在台上唱念做打，全心全意沉浸在别人的故事里。

 

 

 

 

▲ 娘家班绳武堂演出照片

那些年，全国各地来越剧寻根的戏迷，也许不去马塘、不去东王，但施家岙的古戏台一定要去，娘家戏班的戏一定要听。戏班准备了《十八相送》、《游上林》、《九斤姑娘》、《一缕麻》、《桑园访妻》、《追鱼》、《打金枝》等10多个折子戏，一折一折唱下来，可以唱整整半天。唱到兴起，台下的戏迷就直接跳到台上，亮开嗓子去解解戏瘾。

 

▲ 娘家班水上竹排越剧演出照片

天气晴好的时候，戏班子干脆把戏台搬到小小竹排上。一张张竹排在潺潺的剡溪里穿梭，一声声唱腔在水波里圈圈涟漪，仿佛时光倒转——1923年的一张张竹排载着青涩的越剧，一溜烟地驶向钱塘江，驶向大上海。90年后，越剧回到越乡，已站在新的起点。此时，山水、自然、戏剧已经天人合一，融为一体。

 

 

 

2017年8月2日，越剧小镇惊艳亮相。“一边是艺术，一边是生活”，未来的越剧小镇，将因为越剧，因为戏剧，而成为爱戏、爱剧场人的家园。

小镇经常有慕名而来的参观者、游览者，每次他们过来，总要去施家岙的里弄走走看看，总要去娘家戏班看看听听。

 

▲ 越剧小镇实景图

“中国戏剧是中华民族的表情”，越剧则是江南水乡的文化符号。唱戏人和看戏人的喜怒哀乐悲欢离合，全都浓缩在一台小小的戏里。

小镇还在建设，但大戏已经开幕。小镇的戏台，小镇青砖黛瓦的农庄，如水越剧绕在梁上，绕在廊柱，绕在溪山月色里。

 

▲ 越剧小镇效果图

有了戏，寻常日子里就有了蜜。闲下来的时候，娘家戏班和戏迷会来到小镇戏楼，自告奋勇地上台去唱两段。只要锣鼓轻轻一点，他们就容光焕发，精神抖擞，好象完全成了另外一个人。

这时，唱戏和看戏的人，只剩下一个“戏”的世界。